安徽三巽排名,谭氏辈分排行

安徽资讯     2020-12-29    浏览:3

谭氏辈分排行
一、 姓氏源流
??谭姓来源有三:
??1、 出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥,尧派鲧治水,鲧采用堵的方法,结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡,醒来后有了身孕,生下了禹。禹治水成功后,舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时,姒姓的一支被封于谭国(今山东省章丘县西),爵位为子。谭国国势一直不盛,不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期,齐桓公称霸诸侯,于周庄王四年(公元前683年)吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国(今山东莒县)。而留在故国的子孙就以国为氏,称谭氏,史称谭氏正宗,是为山东谭氏。
??2、 出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证,巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭氏,自称盘古的后代,望出弘农,是为云南、贵州谭氏。
??3、 谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载,谭氏有避仇去言旁为覃,今岭南(泛指五岭之南,大致相当今广广西大部分地区。
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??二、 迁徙分布 谭氏起源于山东。汉代巴南(今川东、鄂西南部)少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南,融入当地民族形成的。谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展,后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土,向各地迁徙。汉代时,谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东,唐末时迁入江西。五代时,福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”,幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起,谭姓人物渐多见于史册,分布地更广,集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始,闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚,侨民于新加坡等国。
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??三、 郡望堂号
??【堂号】 “善断堂”:唐宪宗时候,谭忠为燕的牙将,受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵,谭忠说:“不可!如果兴兵,就是对抗朝廷,魏的罪就大了。”季安采纳了他的话,按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵,连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰,大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。
??【郡望】
??济阳郡:晋惠帝时分陈留置郡,治所在洛阳。相当于今河南兰考东境、山东东明南境。
??齐郡:西汉时改临淄郡置郡,治所在临淄(今属淄博市)。相当于今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。
??弘农郡:西汉元鼎四年(公元前113年)置郡。置所在弘农(今河南灵宝北)。相当于今河南以南,宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西洛水、杜川河上游、丹江流域。
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??四、 家乘谱牒
??江苏:武进毗陵缸巷谭氏宗谱
??浙江:萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷
??湖北:新洲谭氏宗谱四卷
??江西:南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷
??湖南:长沙谭氏续修族谱二十卷、宁乡谭氏族谱十卷、宁乡谭氏家谱二十五卷、攸县泽田谭氏七修族谱二十二部、茶陵谭氏续修支谱六卷、湘潭湘西谭氏六升堂支谱十六卷、湘潭学前谭氏三修支谱十一卷首一卷、湘潭学前谭氏三修支谱十五卷、湘潭中湘段西塘谭氏续修支谱六卷、湘潭谭氏家谱十六卷、湘潭涧子塘谭氏七修族谱十六卷、湘潭中湘谭氏续修族谱七卷、湘潭青山谭氏五修族谱三十二卷、湘乡湘西七星桥谭氏族谱七卷首四卷、湘潭湘西谭氏四修族谱十卷、湘乡田乐堂谭氏族谱(卷数不清)
??地区不明:望仙谭氏宗谱(卷数不清)、谭氏族谱不分卷、仁源谭氏续修支谱不分卷、富溪谭氏族谱残不分卷、天河谭万庄长房系谱不分卷
字辈是代表长辈和晚辈的次序,有利于尊老爱幼,防止近亲婚配。字辈是由吾族各宗祠例会议定发布,后生照此执行,用完再拟,不得重复。石柱谭氏各祠,均沿袭楚地老字辈,入川后,各支系,房系自立字辈。如今出现不依字辈取名,上取若干辈,下取若干辈,如此下去,势必乱代,尊卑不分。故本次续撰谱,重印各支,各房字辈,以纠其乱。起源辈序祁、绵、春、梅、奕、会、珍、云、照、轩、伍、菁、与、裕、简、时、曲、济、青、太、玉、章、祥、纶、永、芳、湘、崇、荣、德、希、诚、皓、光、为、恭、克、用、卷、建、宫、可、守、武、进、宏、仁、格、安、仕、处、德、巽、伦、正、义、明、仲、道、善、仁、瑚、公。麻成辈序忠、孝、正、才、仁、东、全、文、胜、维、遗、思、万、代、玉(国)、朝(满)、光(鉴、元)。元政,元贞石柱脉系各支、房字辈元政派系朝祥支系石溪场宗祠老字辈“友添绍景,单贤丹廷,春正世一,天地人和,永定康宁,祈祥千万,高增广厚,学孔孟言,钦明文思,光昭先德,福寿荣华”。后增字辈“昭[朝]开大典,长怀恩波,名推前哲,才展东坡,谦恭受益,虚衷琢磨,立身行道,登甲联科,策对著美,经济包罗,蛟兴云雨,凤鸣卷啊,欲贵心同,为富多文,臣效补职,子慕蓼莪,吉甫作诵,端木切磋,古训宜守,乃庚载歌”。朝祯支系西沱协石馆宗祠登单肇文,明振家声,承先继志,学立德贞,大道佐国,裕顺和平,光昭世守,普安永清,本源克定,钟俊毓英。朝贵支系西沱大宗祠永全洪家,以学承继,杨在明廷,思乃布宜,元士孔迩,月映中天,可其清言,万世明显。坡口一支洪金满卜,书万仲立,本之文思,启先必裕,仁善传芳,长逢太运,卜应奇昌,楷模棫朴,奕翼馨香,诗礼世家,规度程章,赞缨贵胃,丕振乡邦,仰沾高厚,福禄安康。元贞派系满二支系金彰房系书继茂全单,良文明启先,碧玉人尚传,宗正永映天,云科奇远代,后生照谱贤,兹培光泽仕,昌达跃万年,俊桀思禄林,益寿延福增,红阳霞高显,大海波静清,建功立业志,龙凤飞朝廷,家发吉祥盛,锦江辉前程。满四支系继龙房系总辈序一满、元、单、龙、单、世老字派万思景朝德,仲承登正延,光先原有本,文明启治天。后增字辈统绪昭百代,宗功照千年,辉煌贻巨典,没有过著夕贤,英雄从已古,支泽永远传,继述良裴易,流徵尚纲然,心田作福地,善体摄家邦,纯武写忠厚,杨列绍书香,燕翼成谋久,蠹斯衍庆长,尊前以裕后,兰桂同联芳。化龙房系总字辈满、元、单、龙、世、单、汝、单(从满四至单共九代)老字辈文单应朝仕,国正天星一,才人登第久,麟凤昭祥禧,家傅明有德,大学维清奇,必增光尚志,承裕永宗宜。注:六房的字系,第一句,是“茂廷文朝仕”等其余全同。后议字辈立言鸿继序,伦理贵周知,纯孝徽和顺。宗先见作为,丰功勤善逑,佑启锡洪慈。后代齐兴发,万年福禄时。谭广一房世天分房朝良单宇,元功茂运,俊杰升荣,显承谟烈,佑启后昆。新字辈飞上表天星月红,照到万里国太平,五洲四海风雷动,雨落湿地藤复舒,数花多果长得盛,凤凰唱曲永傅代。注:箱升寿七旬寿期,召集族人谭荣富等,于1984年正月二十九日 升炳提供世地分房(高台坝字辈)满龙显化,广世文汝,扬表绍应,崇贵书庭。良元宇一,天地人和,永定安宜。文明凰希,泰国家庆,德大学维,世傅明清。 永生供稿飞龙房系谭敬一房世纲分派总辈序满、元、单、龙、单、世(从满四至世字辈)祖单绍子金守本 天明国正现祯祥万邦治道崇先学 连芳支秀德应长清同治四年创修三教寺大丘湾堂,光绪八年,曾修订支谱,二十三年清明节续增字辈:远述弘宗成永定 传家忠孝启文光圣朝瑞庆安良善 英俊兹培嗣克昌福龙房系土好坪支祠总辈序满、元、单、龙(从满四至福龙)老字辈崇远守继(有单名一辈),斌仕学绍,昌思永模,廷杨治道,安邦定国,尊荣显跃,明良起喜,玖大福报。后拟字派毓秀钟灵盛,英才遗世长,芳兰兆凤翥,俊杰献龙章。其它房派字辈旦子溪支祠:一二三顶文,治世单大正,光明道德昌,礼义达宗邦,国家同胜学,卿士显忠良,恩泽极深厚,万代封侯王。万县罗网坝支祠[福一后裔]:天地钟英,修德立名,学优登仕,佐时平衡,克承盛业,龙起[启]凤鸣,守以敬慎,木茂枝荣。万县甘霖支祠:顶文稿支世,宏开永大,尚其朋友,以合为家。水竹坝支祠:一万三大成,文明家道兴,永和起洪端,修德远立名,怀才治玺国,显学献知廷,顺正成天运,百世宗昌荣万县复兴场支祠:二三四单绍,正大光明月,务根本立孝,培元勤创业,纯原昌荣华,文富胜昭月,专心宽敏会,锡福寿万德。洞湾支祠:正大光明,功贸行成,国家讳器,思孝先声,肇其孔故,贻泽永贞,年久代远,克笃宗盟。石家梓通沟支祠:满少知天见,甫廷大良明,宗元康裕国,朝俸丹顶洪,世代承先德,忠贞启后隆,泽沛家声久,诗书文正逢,兰桂腾芳远,枝身根固同。盐井沟支祠:宗荣为世大,一二奠家邦,忠孝名显扬,修齐治平本,承先定吉祥,立德锡福远,作善笃庆光,常怀恭俭让,意志存纯良,天地钟毓秀,佐国广群英,荣华安富贵,副仲叔季兴,儒学守人道,建树昭扣昆,霖雨沛恩泽,高明代达品,贤声同伊周。 (三)历史资料 谭姓起源史料(一)“谭正宗源出于赢姓,是以国命名的姓氏。周代有谭国(在今山东章丘县西),是伯益后代的封国,公元前684年为齐国所灭。国人逃至莒国(在今山东莒县),他们便以原国名谭为姓,称谭氏。”摘录《百家姓溯源》陈瑞松著 1990年11月第1版
请问有谁知道何氏家谱
中华民族有着重视修姓氏宗谱、传播宗族文化的传统。一部宗谱往往蕴藏有大量的有关人口学、社会学、民族学、民俗学等珍贵资料。和其他姓氏宗谱一样,何氏宗谱是传播何姓文化的重要载体,它记录着自古以来何氏家族的繁衍生息、悲欢聚散,祖祖辈辈感人至深的创业历程和拼搏奋斗的光辉业绩。古往今来,何氏涌现出数以万计的仁人志士、英雄豪杰,他们在不同时期、不同位置上,为捍卫国家、建设祖国作出了不可磨灭的贡献。

历史上姓氏家族修谱的目的有三:即巩固家族的团结、扩大家族的活动和维系家族的秩序。当今这个时代,也有不少姓氏重修族谱,但一个更为重要的目的就是要弘扬先进的民族文化,从中吸取精华,把姓氏文化的精髓融入中华民族的历史文化宝库中去,与我们民族的优良传统和时代精神结合在一起,使姓氏家族世世代代、子子孙孙从中受益,始终保持奋发向上的精神状态。

中国封建社会注重门第尊卑,强调血缘关系。“官必有谱状,家必有世系,出者徵簿状以查官次,处者则考世系以辨本支”,特别是魏晋南北朝时期,官方还设有专门管理谱状的谱局。上行下效,广修家乘谱牒一时蔚然成风,历隋唐以至宋代,修撰家乘谱牒的风气昌盛高涨,并且成为一种社会风气和文化传统,一直沿袭延续下来。

中国历史上的谱牒文献浩如烟海,汗牛充栋,但由于时代变迁,管理不善,自然灾害,匪祸战火的毁坏,现在能够看到的古代谱牒已经不多。

何氏视谱牒如生命,一向重视纂修家乘谱牒。何姓的家乘谱牒流传至今最早的也是汉代的《何氏家传》以及《庐江七贤传》,却也只是书目卷数而已。

宋代以后,修谱、续谱、合谱高潮迭起,加之印刷、造纸技术的进步,撰修族谱在寻常百姓中并不鲜见。明清至民国以后,越来越多的族谱被保留下来。我们今天所能见到的何姓族谱规模最大,体例相对完备的要数20世纪20年代修撰的《庐江郡何氏大同宗谱》了。其中记载了全国11个省市,152支何氏宗系的谱牒世系及相关内容。上海图书馆藏有135种何氏族谱。国家图书馆以及四川、河南、陕西的有关部门及个人也都收藏了不少何氏的谱牒文献。

《庐江郡何氏大同宗谱》认为,世界潮流趋于大同,政治之道在于民主立宪,而民主立宪注重地方自治;地方自治应该自“族治”开始,而族治首先要规修族谱。谱序称,何氏大同谱狭义言之是为了敬宗收族,广义论之则是为了合群进化,以期天下一统。这种修谱思想显然是受了清末君主立宪和民初世界大同思想的影响。

而1933年(民国十二年)何绍庄在《南海烟桥何氏家谱》序中说:谱系之重要在于社会道德不容滑坠。针对当时世风浅薄,人心不古的社会现实,恐年轻族人陷溺益深,将不知一家一族为何物,不知一己一身何所出。基于这样的思想基础,力倡修撰家族谱牒,教育青年,告知来者,以此来改造社会风气。这种思想及方法反映了何氏族人修撰族谱的思想观念受时代的影响。

家族文化蕴涵在家乘谱牒之中,何姓家族文化集中体现在“忠孝仁义”这个厚重的基础之上,但与他族相比,又有他自身的明显特征:①何氏具有历史复杂,分布广泛,流徙频繁的特点。②何氏的历史发展演变具有复杂性、多样性的特征。③何氏历史上在政治、经济、文化等领域内,均是人才辈出,名人不断,为中华民族的发展做出了巨大的贡献,而本族同时也得以巨大发展,根深蒂固、枝繁叶茂。④各支何姓字行辈份排列有序。清光绪三年何咸定修《何氏家谱》,金陵何姓一支字行为:“礼义齐宗秩,诗书昌茂昆,芳名永远播,恭敬奕常新。”一九二一年何毓琪等修《何氏大同宗谱》,安徽庐江何姓一支字行辈份为:“允隆笃信修正果,瑞欣嘉宠敞祯休,恽督邵歆佟比敬,廷煌成宪宾洁宏,美沚钺时显循志,坚积亘昌永金钺,昭泰。”同谱另一支宗行为:“忠孝荣永文章庆。”维修字行辈份为:“祥令国锡泽树勋。”一九三四年何文绮修《何氏家谱》,广东南海何姓一支字行辈份为:“绪业荣宗祖,经纶耀国家。”

家乘谱牒作为何氏家族对族史的总结和未来的昭示,忠孝仁义的思想贯穿始终。何氏族人世世代代以此为目标,生生不息,孜孜不倦地追求它、实践它,并力图达到它的最高境界。有些家庭和族谱索性把修谱这件事情就当作了宣示、实践忠孝仁义思想的重要标志。如《青山里何氏家乘》认为,修谱是“仁人孝子所为,隐念于先代谱系,务必兢兢业业,五年一修,十年一纂也”。几乎所有的何氏族谱里都有要求族众贯彻践履忠孝仁义思想的具体规定。《何氏家乘》中《祖训》篇有“五不欺”之说:居家不欺亲,仕不欺君,仰不欺天,俯不欺人,幽不欺鬼神。并且谆谆告诫族人:“终身行之者,其在此乎!” “无一刻不殚其心力,无一处不竭其精诚”。《崧里何氏宗谱》在《传家训铭》里对族中男性作出了“五不容失一”的家规,首要一条是孝敬父母,纪念先人“不得有稍差”。《球山义门何氏宗谱》中有“百行孝为先”的说法。庐江堂《何氏族谱》规定了对“忤逆不孝”之子孙实行惩戒的条款:鸟尚反哺,羊犹跪乳,“对亲有岔戾之容,唐突之语,即为忤遂。该房长自应以家法责治。”诸如忠君爱国,敦亲睦族,扶危济困,体恤贫弱,关心孤寡等忠孝仁义思想都是何姓人的共识和共同遵守的行为准则,这些内容在何氏族谱中比比皆是。

何氏家乘谱牒记录着何氏族人发展、变化的家史和族史。“家乘”就是通常我们所说的家谱、家牒、族谱,即记录家族世系和事迹的书。它一般包括一个家族的起源、播迁事迹,即这个家族生息、繁衍、婚姻、仕宦、经济、文化、家训、族规等丰富的家族史内容。我国现在可知的最早的谱牒是《世本》,它记载了黄帝以来到春秋时列国诸侯大夫的氏姓、世系、都邑、制作等。此后又出现了《帝王谱》《氏族典》《志氏姓》等早期的谱牒。

今天我们知道的最早的何氏家乘谱牒就是《隋书经籍志》记载的 3卷本的《何氏家传》,其次还有原本2卷,唐代时仅存l卷的《庐江七贤传》,与《新唐书·艺文志》记载的2卷本的《何妥家传》。但这些家谱族牒今天我们已经很难一见。今天我们所能见到的何氏家谱,都是隋唐以后修撰的,其中尤以清朝与民国时期的最多。目前所知,国内外尚有收存的何氏清朝与民国时期的族谱大约183种。

各地何氏修撰家谱的情况也比较普遍。广东比较早期修纂家谱的例子是番禺沙湾何氏。沙湾何氏在明清时期是珠江三角洲地区的著名大族。该族在沙湾定居下来的开基祖是后来被列为四世祖的何人鉴,何人鉴定居在沙湾之后到第五代,出了一位何子海,在明王朝首次开科取士就考上了进士,他在元末开始建立家庙形式的祠堂。后来他编了一本《谱图》,其序文曰:

余观诗礼之家,文献之后,莫不有族谱存焉。然或舍其祖而宗人之祖,或求其前代名贤以祖者,皆妄也。吾家自府判公积德百余年,迨于中叶,诸孙数十人,诗礼士宦,他族莫及焉……今祠宇荒基,祭祀缺典,未知振作而光大者谁欤。凡我子孙,观是图者,各宜勉之。

从这段话看,当时已经有一些士大夫家族编了族谱,但附会前代名贤的风气已经出现。作为士大夫的何子海,当然要表现出自己不肖于这种行为,所以从他的话的意思看来,他编的《谱图》似乎只是从定居沙湾的何人鉴开始。从他说法,参以前引陈白沙的几篇谱序,我们可以推想,象沙湾何族这样的“诗礼之家”,或者象新会汤氏这样的望族着姓,都是明代前中期才开始编撰族谱,而此前很可能并没有文字家谱。他们在明代开始编撰家谱的时候,一般只能往前追溯几代人,而这种追溯的根据,很可能是当时他们家族内部口头传承的世系记忆。

口头传授家谱比较典型的是何真。据载,何真是元末广东地方豪强,在归化明王朝后,何真口述了一份《何氏家记》,后来由其子辑录下来。这份《家记》一开头数出了何真以上五代的居址和葬所,而对更远代的祖先则附会到广东南雄的一座何将军庙,称其为“鼻祖”。《何氏家记》中有关其先世的记载就很可能是把原来的口传记录下来的,因为文字较长,我们只摘引最简单的几句:

祖因宋南渡,旅游羊城,抵东莞,初居邑西附郭栅口,生高祖。始祖葬邑南岳庙前,巽向之原。高祖娶茶园横岗袁氏,生曾祖发藻,家道**昌,创土名员头山、石壁头、周塘等宅场,筑居员头山,招佃张、游、吴、黎、陈、魏、黄、叶等姓旁居……高祖母袁氏……曾祖先娶邵氏,贤而无子,复娶庶曾祖母邝、江、唐三氏,生祖父兄弟七人……

从当时何真经营宗族建设的情况看,在这之前,他似乎没有成文的家谱,所以,我们可以相信这部《家记》关于世系的记录是以原来口述的系谱为依据辑录而成的。这种关于祖先家世的叙述方式,比较接近口头流传的样貌。但很显然,在记录的时候,这种依赖口头流传记忆的系谱,一般只能讲述几代祖先的系谱关系,更早的祖先谱系关系,往往是不清楚的。事实上,用这种叙述的方法记忆下来的世系,也很难记忆太多的世代,但与明清时期的族谱相比,最明显的差别是很难覆盖同一始祖下面所有房支的世系,所以一般只是对直系祖先的记述,而不是一种能起到“收族”作用的族谱。
求黄姓家谱辈分!
1、箭楼一支黄氏家谱字派(部分) ……祖、德、前、功、大,光、宗、镇、福、庭,应、元、昌、载、日,治、世、起、文、明,于、以、端、其、本,钧、瞻、懋、笃、敦,郎、官、忠、义、重,统、绪、国、家、同、杞、梓、兴、鸿、业,衡、湘、显,骏、勋。…… 2、东石一支黄氏家谱字派(部分) ……昭、穆、为,文、章、华、国,诗、礼、传、家,慎、行、修、身,忠、信、为、主,承、先、启、后,孝、友、当、遵。…… 3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派(部分) ……元、钦、万、国、定、封、强,亿、庶、超、郡、奕、世、昌,重、义、兴、仁、崇、政、教,荣、华、富、贵、耀、宗、坊,昭、明、日、月、乾、坤、春,珠、玉、田、财、大、发、芳,为、官、拜、相、朝,天、子、金、榜、标、名、永、代、扬。…… 4、明初黄子澄后裔入川辈字 ……玉、长、儒、泽、世,多、学、宗、有、光,道、崇、尚、守、政,兴、民、可、安、良,家、广、仁、必、重,廷、治、姚、应、祥,维、先、常、云、显。…… 5、 ……传、家、忠、孝、大,万、事、显、才、能。运、乾、坤、几、枝,族、同、争、荣、清。…… 6、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派(部分) ……卒、仕、登、天,荣、华、富、贵,世、锡、昌、明,一、经、大、沛,道、学、相、传,焕、文、庆、蔚,首、先、书、培,君、将、永、惠。…… 7、江夏义城堂一支黄氏家谱字派(部分) ……兆(忠)、孝、允、若,业、纪、崇、伦,继、志、昭、本,天、佑、新、群,宪、令、功、举,荣、耀、华、英,同、辉、先、烈,远、振、家、声。…… 8、江夏一支黄氏家谱字派(部分) ……昌、忠、孝、允、若,业、纪、崇、伦;典、兆、孝、允、若,业、纪、崇、伦;植、忠、孝、允、若,业、纪、崇、伦,景、行、先、达、仰,慕、贤、哲、伦;兴、朝、治、理、茂,修、纪、立、伦;昌、吉、可、徽、诗,礼、克、继、善;明、昌、毓、风、文,发、祥、支、友、本;道、讲、德、必、友,仁、世、文、章;正、宗、秉、国、钧,谨、言、超、齐、家;明、久、道、化、城,诗、书、联、甲。…… 9、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派(部分) ……肇、元、显、系、崇,应、思、正、道、中,克、家、承、祖、泽,辅、国、述、宗、功。…… 10、贵州毕节一支黄氏家谱字派(部分) ……正、中、大、文、明,英、贤、定、嗣、生。传、家、唯、有、道,主、德、永、华、新。…… 11、 ……由、聪、及、均、厚,诚、伯、孟、本、中。士、正、必、明、良,和、平、行、令、式,先、兆、升、元、吉。延、家、世、永、昌,富、大、廷、希、应,尤、立、宁、东、方。…… 12、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派(部分) ……源、远、流、长、世、绪、昌,本、深、枝、茂、振、纲、常,文、章、道、德、天、心、佑,继、述、从、先、永、庆、康。…… 13、湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派(部分) ……良、庆、诒、谋、远,谟、猷、一、本、传,发、祥、徵、孝、友,积、善、启、英、贤,锦、绪、宜、增、美,芳、声、永、绍、先,恢、宏、昭、世、德,国、士、克、长、绵。 立、志、光、庭、训,信、心、金、石、坚,山、川、钟、毓、秀,日、月、复、周、全,慎、修、垂、典、范,敬、业、守、清、廉,兰、桂、馨、香、继,诗、书、福、禄、延。…… 14、湖南常德回族一支黄氏家谱字派(部分) ……隆、德、从、景,朝、廷、友、绍,门、民、之、自,世、家、文、盛,修、善、纯、仁,贤、为、国、瑞,有、道、方、享,树、高、声、远,本、固、枝、荣,先、泽、孔、长,万、代、永、典。…… 15、江西龙山一支黄氏家谱字派(部分) ……基、业、恢、广,嗣、续、延、绵,顶、理、永、盛,礼、全、资、顺,荣、华、宝、贵,金、玉、满、堂,贤、良、方、正,智、仁、信、义,中、和、孝、友,睦、姻、任、恤,宽、裕、温、柔,发、强、刚、毅,博、厚、高、明,悠、久、远、定,继、往、开、米,奕、叶、衍、庆。…… 16、湖南靖州渠阳一支黄氏家谱字派(部分) ……俊、秀、仁、公、定,真、良、均、同、透,万、元、再、通、光,昌、传、汉、保、进。 大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长。名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方。发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬姜。善、欲、功、钦、衍,分、封、域、共、江。会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章。中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏。西、代、通、侯、贵,千、秋、且、叶、光。合、宗、文、书、续,先、业、炳、淮、阳。…… 17、湖南湘潭茶园一支黄氏家谱字派(部分) ……国、正、添、心、顺,官、廉、泽、自、长。洪、教、敷、华、夏,家、声、永、振、扬。文、章、傅、奕、世,礼、乐、绍、书、香。源、本、垂、谟、远,常、伦、聚、一、堂。…… 18、湖南中湘一支黄氏家谱字派(部分) ……启、甲、昭、先、佑,显、光、裕、俊、英,忠、良、开、世、泽,孝、友、振、家、声。江、夏、芳、诒、远,湘、南、气、运、清,修、培、延、福、履,兴、育、庆□明。…… 19、江西兴国一支黄氏家谱字派(部分) ……梦、子、昌、先、绪,明、良、敏、凤、文,发、祥、原、有、本,善、积、植、家、祯,宜、思、功、德、重,崇、厚、裕、傅、承, 廕、嗣、贵、贤、哲,志、立、震、坤、声,和、能、襄、永、祚,谦、必、兆、长、荣,慎、履、孚、中、可,□得、心、向、仁,开、来、更、继、上,率、论、典、常、敦,泽、远、方、蕃、盛,升、行、定、克、徵,恢、宏、绍、懋、业,仕、学、济、康、盈,迪、纪、循、彝、育,安、居、以、寿、凝。 文、连、开、隆、治,科、元、必、显、明,宗、功、垂、贻、厚,永、锡、作、朝、卿。…… 20、江夏堂一支黄氏家谱字派(部分) ……国、文、隆、道、德,孝、友、兆、蕃、祥,培、植、英、才、盛,同、臻、大、业、昌。…… 21、湖南益阳一支黄氏家谱字派(部分) ……永、守、以、光、之,科、国、正、亨、时,忠、义、承、先、泽,经、书、启、继、英,大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长,名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良,受、命、垂、型、日,建、家、食、采、方,发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜。…… 22、宣统己酉江夏堂黄氏四修友谱 ……老派:家、庆、祖、寿、有、念、文,许、金、兴、仕、国、中、登。续派:光、大、世、贤,良,可、立、功。通派:功、费、生、民、始、渊、源,少、昊、长、名、官、怀、德,远、佑、后、作、虞、良、受,命、垂、型、日、承、恩、食,采、方、发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜、善、御,勋、钦、衍、分、封、域、共,江、会、齐、交、自、正、在,楚、祚、弥、昌、时、仰、春,申、羲、篇、成、博、士、章,丰、都、闻、诏、语、东、亲,启、书、藏、雨、代、通、侯,贵、千、秋、学、业、张、合,宗、高、节、绩、先、泽、炳。…… 23、湖南湘阴黄氏乔醡房一支黄氏家谱字派(部分) ……志、鼎、开、南、楚,良、学、继、之、夏,宗、流、传、世、泽,长、本、枝、先、化。 添、世、本、思、兴,祖、正、武、堪、绳,金、玉、荣、华、贵,芳、名、允、代、称。 祖、德、前、功、大,光、宗、镇、福、庭,均、继、显、学、时,垂、谟、裕、后、昆,孝、义、承、先、泽,贤、儒、庆、炽、昌,家、声、径、济、振,礼、乐、焕、文、章,积、善、明、仁、寿,开、来、达、典、常,升、恒、钦、道、范,晋、鼎、懋、平、康,勋、业、兴、衡、岳,恢、宏、发、楚、湘,西、南、皆、有、耀,敦、厚、绍、传、良。春、去、仪、国、器,秋、桂、瑞、名、扬,守、绪、修、宣、召,清、基、得、久、长。…… 24、湖南资阳一支黄氏家谱字派(部分) ……鼎、宽、玉、廷、人,章、国、世、维、顺,孝、友、美、隹、声,文、明、昌、景、运。林、焕、培、金、润,松、辉、基、钜、深,林、熙、坚、锡、溥,相、烈、堂、钧、清。…… 25、黄州一支黄氏家谱字派(部分) ……延、中、文、武,靖、国、安、邦。名、存、简、册,功、利、旅、常。…… 26、湘潭鸿桥一支黄氏家谱字派(部分) ……子、友、秀、万、国、克、德,义、嗣、新、绍、流、康、泰。正、顺、家、兴、盛,光、明、世、永、昌,文、章、增、贵、显,经、济、佐、贤、良,振、起、承、先、代,传、延、衍、上、祥,毓、才、储、远、大,立、本、务、端、方,志、继、功、能、建,谋、贻、道、守、常,修、齐、昭、美、善,福、泽、庆、舒、长,大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长,多、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良,受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方,发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜,善、御、功、钦、衍,分、封、域、共、江,会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌,国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章,中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏,两、代、通、侯、贵,千、秋、祖、业、光,合、宗、文、节、织,先、泽、炳、淮、阳。…… 27、湖山一支黄氏家谱字派(部分) ……宫、商、角、徵、羽,声、音、谐、律、吕,君、臣、民、事、物,繁、会、昭、规、矩,章、社、张、纾、循,环、赓、续、翕、纯。…… 28、幽燕堂一支黄氏家谱字派(部分) ……原派:隆、德、从、景,朝、廷、友、绍,门、民、之、自,世、家、文、盛,修、善、纯、仁,贤、为、国、瑞,有、道、方、亨。 续派:树、高、声、远,本、固、枝、荣,先、泽、孔、长,万、代、永、兴。…… 29、莆阳拱溪一支黄氏家谱字派(部分) ……乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、木、火、土、金、水、千、万、亿、兆、庆、福、禄、寿、元、亨、利、贞、仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、节、温、良、恭、俭、让。…… 30、青山一支黄氏家谱字派(部分) ……世、守、儒、宗、训,家、傅、正、学、书,宏、纲、开、瑞、运,嘉、社、锡、祯、符,勤、业、前、徵、远,通、经、圣、绪、孚。时、雍、元、会、合,雅、化、绍、唐、虞。朝、廷、尚、文、德,万、国、景、贤、良,忠、信、心、常、泰,严、恭、体、益、壮,孝、慈、家、道、善,仁、厚、祖、功、长,诚、正、修、齐、治,隆、平、世、永、昌。…… 31、浙江陡 一支黄氏家谱字派(部分) ……积、善、允、征、祥、百、世,应、怀、祖、泽,立、心、思、济、同、一、源,共、振、家、声。…… 32、清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》 ……源、远、流、长、世、绪、昌,本、深、枝、茂、振、纲、常,文、章、道、德、天、心、佑,继、述、从、先、永、庆、康。…… 33、河源龙川一支黄氏家谱字派(部分) ……日、月、天、光、德,山、河、壮、地、基,太、平、有、意、宝。…… 34、揭西河婆黄姓马头派 ……世、永、笃、守,祖、宗、成、宪,大、纳、国、纪,益、振、家、声,光、昭、显、德,荣、耀、千、秋,赞、承、至、士,于、万、斯、年。…… 35、四川嘉定府荣县中里仁义乡黄氏入川祖世宗公 ……世、永、俊、占,文、正、天、星,顺、良、成、德,家、清、敦、仁,阳、开、万、景,国、朝、维、士,守、宗、耀、荣。…… 36、清朝初期四川祁阳大忠桥一支黄氏家谱字派(部分) ……世、伯、良、金、应、国、大、一、二、三、孔、道、光、明、远。…… 37、南安丰州一支黄氏家谱字派(部分) ……守、怡、和、衍、卿、印(胤)、德、顺、秀。…… 38、 ……鸿、广、性、俭、睿、强、中、察,均、存、致、让、智、刚、正、审,志、纯、温、聪、宽、毅、文、笃,盛、逊、良、明、柔、庄、理、偲,仪、持、恭、依、发、居、密、怡。…… 39、 ……均、广、左、子、梦,孝、友、庭、如、常,显、记、文、世、祖,飞、鸿、系、纯、良,立、志、承、先、业,全、家、起、后、光,诗、书、言、授、责,礼、若、应、加、强。…… 40、琼崖黄氏昭穆字辈 ……家、敦、孝、友,世、守、循、良,宏、兹、远、谟,载、锡、之、光。桂、兰、应、瑞,华、萼、呈、祥,子、孙、逢、吉,福、禄、永、康。…… 注:摘自马来西来黄氏宗祠——黄氏族谱。 41、 ……汉、朝、名、显,公、邦、士、永、长,诗、礼、传、家、室,文、章、华、国、昌。…… 42、 ……隐、士、宜、超、隆、熙、琢、章、奕、 。 43、紫云先祖遗训六十字辈行谱序 ……先、人、贻、则、礼,奕、世、种、书、田。文、章、昭、国、瑞,忠、孝、本、家、传。行、达、明、新、学,修、崇、德、性、坚。安、分、踏、仁、寿,廉、光、乐、太、平。多、福、其、自、取、丕、承、乃、后、贤。以、斯、善、继、述,振、绳、亿、万、年。 俊、秀、溯、渊、源,群、伦、仰、闽、泉,子、孙、遵、祖、训,恩、泽、永、相、沿。心、怀、树、宏、志,奋、步、齐、向、前。纯、良、昌、百、代,千、载、喜、寿、绵。…… 44、 ……天、从、栋、肇、开、基,传、及、二、翁、四、库、儿。一、十、二、夫、颁、月、令,亲、疏、远、迩、象、年、时。以、西、为、号、由、均、美,将、序、支、流、自、此、立。俎、豆、馨、香、科、甲、显,左、昭、右、穆、得、其、宣。…… 注:吾祖燕人也(燕河北省)为了避五胡之乱,乃迁河南省光州固始县,建 公时逢金乱,又迁杭州著姓,世代与宋朝皇族联姻,传至天从公,生材(国东公)为宋进士,历官大理寺大丞官,后转入内侍从。元兵入侵,遇到广东新会,奉扬太后嘱要保护王太子名若和,不到一年,元兵来了,宋倾,护王夺港出,本来要到福州以国恢复,忽然飓风大作,不幸船沉,国栋公护王从浦西登岸,匿王与我黄氏合居,为保赵氏血脉定居浦西。都民其后只知浦西有黄氏族,而不知有赵氏。国栋公为臣死忠,其忠君爱国事绩,可谓千古流芳。创立吉祥院,都人思其德,刻像祀之,今像尚在前陈社祖庙中。 45、 ……士、本、子、昌,廷、敏、允、纯,伯、以、明、俞,肇、甫、孙尔,君、恩、方、年,福、禄、攸、同,祖、德、式、孚、孝、思、维、则。 46、 ……莆、田、开、基。一世岸,二世谣,三世华字萼,四世昌朝。…… 注:唐太宗贞观六年因夷荻乱华,恐无分别,特勒吏部尚书高士廉、中书令温彦博等九人,考史定氏族,苗裔相承不虚者,方许通婚媾,以是藏于秘阁。厥后刺史公得一付本而流传焉。今黄氏谱系,当以岸公为一世祖也。 47、 ……一世巘字景陟,行艮十,昌朝四子;二世曹字宜官;三世佩字民声;四世佑字福顺;五世达字载道;六世宠字锡甫;七世中庸字长行;八世禹字从吉;九世彻字常明;十世府字府藏;十一世安石字公介;十二世近字十进;十三世松字本茂行千一。…… 48、 ……泉、郡、开、基。士、本、子、昌,廷、敏、允、纯,伯、以、明、俞,肇、甫、孙、尔、君、恩、万、年,福、禄、攸、同,祖、德、式、孚,孝、思、维、则。 一世松,字本茂,行千一;二世良辅,字子弼,号竹西;三世元嗣,字昌善,号云轩;四世仲章,字廷宪,号安常;五世细光,字敏昭,号直友;六世蕃,字允厚,号主闲;七世懋,字纯德,号锐斋;八世仰,字伯推,号渐峰;九世毓清,字以受,号省斋;十世中立,字明位,号我素;十一世全德,字俞凤,号葆素;十二世应贤,字肇柜,号里体素;十三世胤煌,字焜甫,号云天;十四世皎升,字孙极,号隐素;十五世,宝官锦,字尔,号笃斋;十六世良弼,讳君瑞,号纯朴;十七世却官,字惟能,名恩受,号确庵。…… 49、 ……建、田、文、正、科,仁、义、礼、智、信;三、月、本、仲、德,安、邦、世、代、兴。…… 50、紫云五安一支黄氏家谱字派(部分) ……仲、淑、季、礼、则,奕、世、种、书、田,文、章、昭、国、瑞,忠、孝、本、家、传。…… 51、福建永春一支黄氏家谱字派(部分) ……明、瑞、清、敦、厚。…… 52、 ……光、登、绍、虞、顺、官、清、民、自、安。…… 53、 ……世、德、克、昌、庭、茂、振、宗、同、瑞、兰、亚、学、文、明。…… 54、 ……启、寿、忠、彦、应、贵、(单名)元、道、芝、宪、色、纯、肇、毓、尔、成、治、贤、开、华、文、洪。…… 55、 ……开、宗、明、义,福、寿、永、康,敬、修、祖、德,积、厚、流、光,经、纶、焕、发,家、国、显、扬,文、章、济、美,兰、桂、联、芳,富、贵、长、远,万、世、荣、昌。…… 56、 ……大、宗、景、知,亮、际、钟、英,毓、秀、呈、奇,共、襄、太、平;佐、国、文、章、共、逢、圣、明,仲、甫、可、愿,勉、汝、翼、为;嘉、猷、达、尊,祖、德、孙、思,若、其、有、志,夫、亦、致、斯。…… 57、 ……维、宗、予、启、学,一、见、通、胜、开,天、子、永、其、正,文、光、远、洪、兴。…… 注:原谱嘉庆年失传,据传属“湖南沅州府黔阳县”入川始祖黄通贞。 58、 ……瑞、子、中、黄、由,成、宗、有、寿、永,家、高、建、祖、国,名、义、振、全、球。…… 59、 ……学、昌、惟、及、第(弟),大、道(惠、慧)、生、明、史。…… 60、 ……荆、湘、源、远,江、右、思、新。文、章、世、德,礼、乐、家、声。东、西、晋、汉,起、风、翔、麟。芸、薹、紫、阁,珠、玉、盈、廷。衣、冠、济、养,卿、尹、经、纶。克、绳、祖、武,伯、仲、齐、名。…… 61、 ……大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长。名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方。发、祥、同、予、姒,肇、锡、类、姬、姜。善、御、功、钦、衍,分、封、域、共、江。会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章。中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏。两、代、通、侯、贵,千、秋、且、业、光。合、宗、文、书、续,先、业、炳、淮、阳。…… 62、 ……仁、贤、体、乾,允、希、应、有,辅、淑、用、原,台、鼎、世、守,怡、和、衍、祯,胤、哲、孙、秀,德、耀、道、光,永、绵、佩、绶。…… 63、江西遂川一支黄氏家谱字派(部分) ……礼、义、传、家、谦、恭、叔、孙、得、意、和、孩。…… 64、 ……振、复、树、爱、益、柏、志、有、茂、甫、卿、士、允、宣、超、熙、卓、章、奕、献、和、延、康、居、靖、咸、宗、克、正、佑、止、敦、景、宽、世。 65、广西容县杨村一支黄氏家谱字派(部分) ……文、章、政、治、昭、家、模、昌、荣、永、耀、富、贵、长、绵。…… 66、广州黄村一支黄氏家谱字派(部分) ……公、候、卿、上、士、爵、位、享、荣、华、景、瑞、开、龙、运、高、明、光、裕、时、豪、杰、成、周、会、宏、昌、世、德、家、祥、符、登、大、庆、嘉、兆、启、元、亨。…… 67、 ……奕、世、必、光、侯,文、章、昭、国、瑞。…… 68、广东阳春一支黄氏家谱字派(部分) ……世、启、兰、昂(后以炳代之),纪、立、纲、举。…… 69、云南省会泽县迤车镇索桥村一支黄氏家谱字派(部分) ……万、开、清、成、永、明。…… 70、揭阳玉浦一支黄氏家谱字派(部分) ……奇、天、继、光,奕、世、相、传,士、农、工、业,科、甲、昭、宣。文、章、华、国,功、烈、济、时,庆、同、朝、野,荣、连、宗、支,世、敦、诗、礼,家、崇、雍、睦,先、训、克、守,万、载、嗣、续。…… 71、 ……大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长。名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方。发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜。善、御、功、钦、衍,分、封、域、共、江。会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章。中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏。两、代、通、侯、贵,千、秋、且、业、光。合、宗、文、书、续,先、业、炳、淮、阳。……对我有帮助。写完收工啦
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陈氏家谱字辈
中国各地陈姓辈分排行,自己看吧!1、浙江省义乌市倍磊陈氏行辈 (德三支) 百、荣、昌、茂、巽、德、益、祥、禄、禧、远、宗、庆、泽、盛、振、贤、良、端、逢、景、运、兴、显、文、章。 (锦城支) 百、荣、昌、茂、巽、智、聪、勤、仪、杰、远、宗、庆、泽、盛、振、贤、良、端、逢、景、运、兴、显、文、章。 (武义支) 百、荣、昌、茂、崇、智、贵(恺义)、达(悌蕴)、华(葵)、豪、远、宗、庆、泽、盛、振、贤、良、端、逢、景、运、兴、显、文、章。 (车门里 昌十七野墅支) 百、荣、昌、茂、巽、智、仁(原)、尚、恭、敬、远、宗、庆、泽、盛、振、贤、良、端、逢、景、运、兴、显、文、章。
1935年新增行辈 志、宏、道、大、学、萃、国、光、开、基、乃、列、贻、谋、孔、长。
2. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国、以、清
3. 浙江鄞县茅山走马塘 开、天、文、荣、祖、烈、愈、隆、贤、宗、跃、人 4. 江西上饶 旨方温润,光大正辉,文行忠信,礼义贤良,恭庆嘉祥,恒丰履泰,豫顺谦和,孝友树帮,学道同芳,长绍万世,炳承家有,源远永思,崇祖继宗,培元植德,天锡其美,善寿汝康。
4. 江苏江都 恩、锡、万、福、世、寿、方、桂
5. 湖北汉阳 永国良振,必育英华, 荣昌祖顺,志礼益芳, 诗书佩泽,锡福增强, 遵仁安义,事业维长
6. 山东省陵县陈辇庄 德、文、兴、相、世、少、传、卿
7. 汉阳 克、永、光、明、荣、华、迪、吉、和、平、治、世、忠、厚、传、家 8. 重庆永川 天星经纶,人利礼至,文章报国,私(或诗、思)书传家,永远少树,世代光华.
9. 山东省莘县张寨乡土陈村 王广西兴玉,计风连清怀,韶生时恒良,道远在明德
10.江苏盐城郊区伍佑镇 采、如、锦、宏、国
11.四川省永川县 天星经纶,人利茂知,文章报国,私书传家,永远绍树,世代光华。
12.海南省琼海市 运、会、永、绍、辉
13.江西省吉安府泰和县龙子口 秉懋邦家善庆长,翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋,六经世受绍其芳。 从来作述敦仁礼,万代声名启俊良。志据依游克念力,丕承祖德永光扬。
14.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾 国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安
15.江苏东海 増 景 方 贵 秀 步 兴
16.湖北省竹山县东川 之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。
17.福建省石狮市永宁镇港边村 仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳
18.河南郑州 宗,邦,万,选,天
19.徐州北郊 龙、兴、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长
20.四川达州市 先维加大启,正应于朝学,其昌永曰继,思尚信义卓,家长宗可传,荣锡用安乐,富贵万年兴,甲弟连登科
21.四川广安岳池玉皇庙 一启思良上,尧舜禹汤周,文武忠天世,万代显鸿 猷 22.湖北省石首市 世宗有大训,孝义惟先,永正一家典则
23.湖南长沙 仲思旺兴国,善德嘉立朝。学开文仕启,永远定祥曜。
24.湖南绥宁 远.历.代.善.名.扬
25.陕西汉中 春、启、文、明、正、乾、坤
26.湖北孝感市 永崇亭尚立,天述四登齐。文学开创景, 中云自定基
27.柳州融安 以兴光登文,世国良相正,君德岳山重,贻谋燕翼长,培植基业永,克昌后裔祥
28.四川 春先思龙来 明道西光富
29.河南省濮阳市孟轲乡 贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤
30.山东潍坊诸城 世玉德磬景,文明会家安; 仁(云)海永昌泰,忠燕光聚远 31.湖南省衡州府衡阳县金兰乡 公、良、明、有、道、定、国、显、朝、廷、德、兆、鸿、隆、运
32.安徽灵璧 明、昌、兴、龙、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长
33.湖北麻城孝感乡 天正世代昌,朝廷兴万邦;高明悠久顺,永远照真祥。
34. 湖南省临武县 光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明
35江苏高邮一沟镇河南陈家庄 统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生
36 四川营山县 崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵
37. 湖北省钟祥市 正裕家生永克昌,天开文运吉照祥,光宗耀祖世为美,安邦定国华锦长
38. 广西龙州 德、崇、厚、福、天、宝、盛、人
39. 潮州 仕 应 天 选.大 班 良 秦.经 国 帝 地.由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤
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44.安徽当涂县 福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范 能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌 经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼 安定明良
45. 四川大竹 真天存得玉,大金嘉时祚.曰应楚之才,华国文章绪 朝廷用贤良,立学明庠序.诗礼传家珍,世代受恩遇
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